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學(xué)習(xí)思想品德心得體會(精選21篇)
當(dāng)我們積累了新的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)思想品德心得體會,希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 1
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念,構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施,理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程,這種心理表征,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解,并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
①始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中,我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅持。
②理論聯(lián)系實際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,很實際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進(jìn)行教學(xué)。比如,在進(jìn)行愛護(hù)公共財物的品德教育時,我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等,闡明公共財物的概念,并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段,即課本知識的應(yīng)用。這時,我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識,鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架),讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問題,然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí),以最終解決“所有問題”,從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理。而我的做法,是保留這個參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況,首先試著做完作業(yè),再行對照訂正,并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力,實際效果也不錯。
4、強化課外輔導(dǎo),教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面,主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課,最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中,他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解,自己卻不想動手,很懶,甚至也不想動腦筋,這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時,為數(shù)不少的學(xué)生,連題目也沒有看清楚,就盲目地下筆答題了,還有個別學(xué)生根本就不看題目,解題經(jīng)驗實在是少得很!所以,我們必須加強對學(xué)生的.方法指導(dǎo)。一方面,教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法,讓他們學(xué)會聽課,把握看、聽、記、理、補的方法記好品德課堂筆記,學(xué)好思想品德課;
另一方面,通過例題的分析講解,教給他們解題的步驟和方法。比如,考試中的材料分析說明題的解答,我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上,首先搞清楚材料提供的知識信息,以及問題的實質(zhì),再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答,此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊,分析淺層而到位,一個要點書寫一個段落,必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少,這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫,提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中,學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來,從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言,小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實,政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式,現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作,可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果,對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí),是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn),是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識社會實際問題的重要形式。所以,通過寫小論文,容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展,從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認(rèn)識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身,也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識清楚的問題的過程,即澄清自己模糊認(rèn)識的過程,為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時,為了解決問題,學(xué)生必須接觸社會實際,從現(xiàn)實生活中去尋找答案,使自己的思想認(rèn)識接受實踐的檢驗和修正,(這是一種自我教育的過程),當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時,也就達(dá)到了提高認(rèn)識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為有如下一些方面的問題,值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程,包括工具性學(xué)科,如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科,如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué),中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中,他們的頭腦就像一塊“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合,他們通常懷疑的是自己而不是教材,因而總是努力使自己的思想去符合教材,學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化,一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律,搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實,學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性,“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是,在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時,情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義,了解了一條基本原理的內(nèi)容,并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟,但心里卻可能對此存有疑慮,甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說,理論知識的學(xué)習(xí),目的都在于應(yīng)用,而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時,方能顯示出它本身的價值。然而,思想品德課的教學(xué)過程,“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀,能否形成良好的道德行為習(xí)慣,也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造,關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此,比起其他學(xué)科來,思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化,需要的中間環(huán)節(jié)要多得多,過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理,并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動,甚至言行相悖。縱觀思想品德課的教育教學(xué)實踐,學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人,行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解,就我們學(xué)校而言,隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道,道理也懂得不少,可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí),骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動,但由于種.種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 2
新課標(biāo)實施已經(jīng)幾年了,但新課標(biāo)的要求與我們的現(xiàn)實的考核存在著許多矛盾,讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評價改革要求的新形勢下,師生都要轉(zhuǎn)變觀念,與時俱進(jìn),穩(wěn)中求新,現(xiàn)在認(rèn)真研究《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐,我有了以下幾點心得體會:
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程,實現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實知識。總而言之,教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作
1、師生合作
教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。
在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課,由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。
因此,對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的`,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已,面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:
“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來是否得心應(yīng)手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 3
思想品德是人們在社會生活中,通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系,而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會,社會成員的思想品德狀況,對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的`各種挑戰(zhàn),提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界,我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì),豐富青少年的精神世界,弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記:青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授,而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,還必須遵循思想品德形成規(guī)律,根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實施教學(xué),加強思想品德課教學(xué)的針對性和實效性。
對本次的學(xué)習(xí)我有深刻的體會,它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個好的平臺,現(xiàn)就自己學(xué)習(xí)的一些體會作一個總結(jié)。
課堂教學(xué)的實施。在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。思想政治課教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變,由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位,由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者,由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識,形成正確的學(xué)生觀,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人;要建立新型師生關(guān)系,把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同發(fā)展的過程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向,又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點靈活運用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點,在價值沖突中識別觀點,在比較鑒別中確認(rèn)觀點,在探究活動中提煉觀點,進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強教育教學(xué)改革意識,用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作,要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式,嘗試和確定教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 4
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx修訂版)20xx年12月28日由國家教育部印發(fā),這是繼20xx年印發(fā)初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)后,我國首次修訂初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我主要在以下幾個方面深有體會:
一、對新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容修改的認(rèn)識:
新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂,即:
1.“成長中的我”部分的重要修訂:
(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;
(2)引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處;
2.“我與他人和社會”部分的重要修訂:
(1)要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通;
(2)要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;
(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸福”;
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂:
(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境現(xiàn)代媒介;
(2)補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求;
(3)進(jìn)一步增強了民族團(tuán)結(jié)教育的針對性和時代性,根據(jù)我國多民族的基本國情,按照社會主義和諧社會的總體要求,在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強化了法制教育的.內(nèi)容。概括起來講,主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
二、新課標(biāo)指導(dǎo)下對教育教學(xué)工作的認(rèn)識:
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好,但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大,無論是在教學(xué)目標(biāo),還是教學(xué)內(nèi)容,以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往,所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),搞清它新在何處,改在何處,主要不同在哪里。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài),教師要學(xué)會傾聽、接納,學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑,要善于使用鼓勵性語言與形體語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實際去更好地尋找資料,采取多樣的方法與途徑組織教學(xué),增加課堂活動空間,同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題,從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助,增加了與同學(xué)交流的機會,學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂,不再僅是教師在唱主角,更突出地體現(xiàn)出師生互動,心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生,看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到,“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前,由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力,教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生,但在這兩率的壓力下,不自覺地就把成績放在了第一位,忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn),往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量,在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別,這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生,壓抑了學(xué)生的健康成長。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開,把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說,愿意聽聽你的意見,主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來,說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的,他們的心也在這多彩的生活中敞開來,教師才更能走進(jìn)他們的世界,去更好地引導(dǎo)他們。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 5
20xx年10月15號—18號,我參加了臨沂市思品優(yōu)質(zhì)課評比及青年教師培訓(xùn)活動,我能夠參加這次活動,我感到十分榮幸,這次活動為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。從課堂教學(xué)的精彩展示到優(yōu)秀教師的經(jīng)驗介紹,讓我受益匪淺。作為一名青年教師,我深知自己在教學(xué)上是不成熟的,在許多方面還存在著問題,但是通過這次學(xué)習(xí)使我的教育觀念進(jìn)一步得到了更新。
針對本次學(xué)習(xí)和我在教學(xué)中存在的不足,我總結(jié)了以下幾個方面:
一、教師的語言要具有藝術(shù)魅力
教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù)。動聽悅耳的教學(xué)語言能引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系身邊生活案例,走出狹小的課堂,深入人的心靈深處誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。
二、把課堂真正還給學(xué)生。
新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。同時也給教師提供了一個更為廣闊的發(fā)揮空間,因此在課堂實施過程中根據(jù)自己學(xué)習(xí)的新理念、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方式對教學(xué)內(nèi)容重組與加工的能力,使教學(xué)材料轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí),也適合自己教學(xué)的個性化教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)和思考來掌握知識提升素質(zhì),取得了較好的教學(xué)效果。
以往我們的教學(xué)總是以老師為中心,課上老師在滔滔不絕的講課,學(xué)生沒有自己的思維,總是被牽著走,完全沒有主動權(quán)。從而使學(xué)生思維的時間就大大減少了,這不僅影響了學(xué)生思維的進(jìn)一步的開拓,也影響了學(xué)生動腦筋思考問題的積極性。聽了專家們的精彩點評后,讓我茅塞頓開。給與學(xué)生思維的空間,這不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也活躍了課堂氣氛。并且也鍛煉了學(xué)生們自主學(xué)習(xí),探究的能力。
三、對學(xué)生要有針對性的評價。
以往的課堂老師們的評價很少,而且語言單一,往往吸引不住學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生得到老師的評價就更少了。時間長了,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會消弱,從而不利于教學(xué)的實施。如果在教學(xué)中多給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價,從而會使整個教學(xué)起到意想不到的效果。這些教學(xué)語言的使用都有助于教學(xué)的實施,不僅使課堂氣氛活躍了,也調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性,而且老師上課也會很輕松。
四、要進(jìn)一步用豐富的理論知識去武裝自己。
師者,傳道、授業(yè)、解惑。可是,怎樣才能傳道、授業(yè)、解惑?我覺得應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng),學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦。倘若學(xué)生提出的問題我們總是不能很快準(zhǔn)確地回答,那么,我們在學(xué)生心中的威信也就下降了。因此,平時要多“充電”,不光只讀本專業(yè)的'書,應(yīng)使自己各方面的知識漸漸豐厚起來,這樣,面對學(xué)生時,我們就能旁征博引,觸類旁通,學(xué)生見你知識淵博,自然就會佩服你,他一佩服你,自然就會花更多的精力投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)上。
這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),開辟新教法,多反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)反思是每一個教師終身的事,政治教師更不例外,我們要經(jīng)常反思,形成“反思—–教學(xué)—–再反思—–再教學(xué)”這樣一個教育鏈條,唯有如此,才能提升我們的教學(xué)品位。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,是自己當(dāng)前急需努力的方向。
五、要讓學(xué)生“動”起來
動心———學(xué)生的心靈觸動,情感教育不是最后設(shè)計一個環(huán)節(jié)去進(jìn)行專門的情感教育,應(yīng)貫穿于整個課堂始終,或者體現(xiàn)在教師的語言設(shè)計中,給學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價,恰當(dāng)?shù)墓膭睿苊庠u價太單一,可以抓住回答問題的關(guān)鍵詞進(jìn)行評價。
思維靈動——材料的選取新穎,要與時俱進(jìn),形式多樣,有情景劇,小品,問題設(shè)置要有梯度,真正讓學(xué)生有話可說,要有水到渠成的過程,不要過于迂回
有效的活動——能有效拉近學(xué)生跟教師的距離,學(xué)生跟教材的距離,有一位老師設(shè)置了一個活動:假如你是聯(lián)合國的代表。在經(jīng)歷了本節(jié)課的學(xué)習(xí)之后,學(xué)生能夠很輕松的參與到活動中來,有話可說。 以上就是我的一些體會,以后我會不斷的學(xué)習(xí),腳踏實地,明確目標(biāo),取長補短,認(rèn)真分析,不斷總結(jié),增強自己的教學(xué)技能,使我的課堂教學(xué)氛圍輕松而又愉快。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 6
初中階段,思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現(xiàn)的問題,作為一名思想品德教學(xué)工作者,我有以下體會:
一、充分樹立政治教學(xué)新理念,多多運用情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施,新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈,它使教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過程。這種心理,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗。在實際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。
二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的.興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然,在思想政治課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、電視、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題,要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
①始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。近幾年,一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。
②理論聯(lián)系實際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因為思想政治理論與生活實際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊,很實際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動機與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
③、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。思想政治課運用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義。
三、政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實,更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實實地做到如下幾點。
①.堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時代的節(jié)拍。
②.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,不斷反思時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?
③.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。
相信,新課程實施以后,思想政治課堂教學(xué)將充滿活力,教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都會發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠(yuǎn),只要我們進(jìn)一步更新教育理念,改變教學(xué)方式,注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的實踐和探索,不斷探索、不斷創(chuàng)新,我們一定能和新課程一起成長。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 7
通過初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí),聆聽專家的講解,學(xué)習(xí)專家的智慧,是一次非常難得的機會,我因此而倍加珍惜。對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我對思想品德教學(xué)的新要求,有了比較直觀的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。我的體會感悟有以下幾點:
1、新課程改革要求教育者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好,但最終要由每位教師實際去落實操作。由于本次課改幅度很大,無論是在教學(xué)目標(biāo),還是教學(xué)內(nèi)容,以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都有變動,所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),搞清它新在何處,改在何處,主要不同在哪里。新課標(biāo)改動的內(nèi)容魏云桂老師專門給我們談到一些,讓我對新課標(biāo)有了大致的了解,但真正要想領(lǐng)悟其精神還必須下功夫認(rèn)真解讀。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn),合理利用教材現(xiàn)有教育資源和現(xiàn)代化多媒體技術(shù)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)有專門的活動建議,這就要求我們老師要結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生積極參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài),教師要學(xué)會傾聽、接納,學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑,要善于使用鼓勵性語言與形體語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。同時借助多媒體教學(xué),讓視頻、圖片、音樂等直觀性教學(xué)模式為課堂增光添彩!
3、新課程下的課堂,不再僅是教師在唱主角,更突出地體現(xiàn)出一種新型的師生關(guān)系。
這種新型的師生關(guān)系即師生之間亦師亦友、師生平淡互動,心理交流與對話。同時要始終遵循教師的主導(dǎo)地位,學(xué)生的主體地位。
4、課程標(biāo)準(zhǔn)評價的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的.眼光來評價學(xué)生,看待學(xué)生。
課改后的評價原則有一點談到,“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前,由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力,教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生,但在這兩率的壓力下,不自覺地就把成績放在了第一位,忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn),往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量,在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別,這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生,壓抑了學(xué)生的健康成長。這種新的評價方式從多角度評價學(xué)生,客觀上激勵學(xué)生全面發(fā)展。
以上就是我的四點感悟。我在想,如果我們每位老師都能認(rèn)真去領(lǐng)會新課標(biāo)的精神,漸漸的我們會收獲意想不到的成果。教育本身就是一件很美好的事情。過去我們把她過于功利化,一切以分?jǐn)?shù)來說話也不復(fù)存在。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,我猜想學(xué)生的心扉會慢慢向老師敞開,把老師當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說,愿意聽聽你的意見,主動尋求你的幫助,老師和學(xué)生在平等和諧的關(guān)系中探討學(xué)習(xí)問題、分享點滴快樂。“讓人們因為我的存在而感到幸福”時我的座右銘,我相信我也會“因新課程標(biāo)準(zhǔn)而感到幸福”!在此,感謝為我們做講座的吉秀麗老師和魏云桂老師,您們的精辟講解讓我受益頗深。
以后每天都問問自己:今天,你按照新課程標(biāo)準(zhǔn)做了嗎?
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 8
20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活,社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué),對品德課的教學(xué)很茫然,因為它的知識面很廣,內(nèi)容很豐富,因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時間,然而帶給我的不僅僅是知識的補充,更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的.,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》,另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,經(jīng)驗豐富,體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 9
學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識。現(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳,對新觀點新思潮接受快,因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制,對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教,再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄,在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對這種實際情況,我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上,堅持“德育為先”的原則,依法治教、以德育人;在德育征途中勇于探索,總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化;堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的`效果。
德育工作要取得好的效果,成人社會首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時,還要顧及少年兒童的真實想法,考慮他們的興趣、能力、個體差異,這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
尊重未成年人的主人地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。另外,父母的過度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力,就不要"拔苗助長",不要違背了未成年人的生長規(guī)律,要根據(jù)他們的年齡特點進(jìn)行道德教育。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 10
新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材實施已有好年多的時間了。隨著課程改革的推進(jìn),經(jīng)過對新課改的學(xué)習(xí),以及在教學(xué)中的運用,我對新的教學(xué)改革有了更高層次認(rèn)識。
一、教育理念的不同。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上,則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容,真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點。在新課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上,更加強調(diào)情感、態(tài)度和價值觀,要求學(xué)生“學(xué)會生存”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會理解、寬容和尊重”、“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”。
改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將知識和社會實際相連,提倡生活即課程、自我即課程。改變過去那種“一考定終生”的單一評價模式,轉(zhuǎn)而關(guān)注對學(xué)生的綜合的評價。對學(xué)生的評價不再是老師出題學(xué)生做,而是將教師的評價、小組的評價、學(xué)生的自評和家長的評價結(jié)合起來。在評價時,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,但更關(guān)注的是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能;不僅要重結(jié)果,但更注重過程,要看到學(xué)生在這個過程中的努力和提高,要幫助學(xué)生認(rèn)識自己,建立自信。讓他們覺得自己“真?zhèn)ゴ蟆薄ⅰ昂芰瞬黄稹薄?/p>
二、教學(xué)方法和觀念的改變。
1、有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換
以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學(xué)生沒聽夠,生怕知識點沒講透,生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐,你們一定能考一個好成績”。學(xué)生則一個個無精打采,小話不斷,呵欠連天。課改之后,老師的角色更多的象一個導(dǎo)演,在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。
2、由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代社會越來越需要復(fù)合型人才,要求能用多學(xué)科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉(zhuǎn)變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求思想品德與其他學(xué)科,如語文、歷史和地理等的交叉點,突破學(xué)科的封閉,使個學(xué)科相互滲透,以培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來分析和解決問題,提高他們的綜合素質(zhì)。事實上,有的實驗區(qū)已經(jīng)開始了綜合課的.實踐,如深圳南山區(qū)開設(shè)的《歷史與社會》,就綜合了各學(xué)科的知識。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變。
1、自主(參與式)學(xué)習(xí):新的課改倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。如上課的時候讓學(xué)生對某個問題進(jìn)行分組或集體討論;通過各種方式查閱資料;布置的作業(yè)是諸如觀察、制作、社會調(diào)查等實踐性作業(yè);在活動課上放手發(fā)動學(xué)生,從組織、主持到課程的實施都交給學(xué)生,老師在旁邊協(xié)助;讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)評價當(dāng)中等。
2、合作學(xué)習(xí):新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點是(讓學(xué)生)“樂于同他人合作,共同探討問題,交流學(xué)習(xí)心得,積極參加各種社會實踐活動”。事實上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點。在活動課中,要求學(xué)生分成小組,每個學(xué)生有明確的分工,在共同的任中有個人的責(zé)任;小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學(xué)習(xí)完全有別于以往的學(xué)習(xí)。
3、探究性(創(chuàng)新)學(xué)習(xí):德國哲學(xué)家叔本華曾說:“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中,特別強調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn),去感悟。
在新的課程改革成為不可阻擋的潮流,在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變的今天,作為一名中學(xué)思想品德課教師,我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責(zé)任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易,成為其中的勝利者更難。但我們別無選擇,只能轉(zhuǎn)變觀念,充實自己,迎接挑戰(zhàn)。
課程改革迫在眉睫,我們已開始嘗試。課堂中真正落實自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),還需要我們教師充分以學(xué)生為主體,體現(xiàn)教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結(jié)。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 11
參加工作以來,我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來的教育教學(xué)工作,在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下,在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中,積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法,感受最深的是以下幾點:
一、把握時代脈搏,使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試,我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中,把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時,聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量;在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時,聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時,還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力,輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深,從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾,而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體,實施開放式教學(xué)
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式,因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,強調(diào)師生共同活動,克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹立正確的觀點。步驟:首先選定論題,供全班學(xué)生討論正確與否,并闡述理由,認(rèn)為正確的一方為正方,認(rèn)為錯誤的一方為反方,要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證,并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè),正式展開辯論。第一步,先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),表明自己的觀點;第二步,雙方自由辯論十分鐘,在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑;第三步,由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點,時間為十分鐘;第四步,由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否,論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝,在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時,闡明自己的觀點,并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論。活動的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法,師生雙方通過平等探討,暢所欲言,溝通思想,從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識,澄清模糊認(rèn)識,糾正錯誤認(rèn)識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力,只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會,才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣,而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟,明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步:正式開展調(diào)查,掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料,并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里"的加工改造,然后再一次走向社會,加以進(jìn)一步的充實和提高。第三步:撰寫社會調(diào)查報告,一方面使書本知識得到檢驗和完善;另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?"問題"激起學(xué)生思維的浪花,使他們于"無疑"處生"疑難",產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然,教師的"問題"要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時,引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問,學(xué)生在分析中有分歧,但教師進(jìn)行引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化,靜態(tài)的知識形象化,無序的內(nèi)容系統(tǒng)化,使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥,也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師,要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信,只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中,才能真正找到工作的樂趣與價值,才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn),才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)!
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 12
作為一名普通的教師,我一直在思考教師的職業(yè)幸福源自何處?這一次去參加思品高效課堂構(gòu)建成果交流會感悟很深,回想我的課堂教學(xué)只所以沒有享受到職業(yè)幸福,是因為存在如下錯誤觀念。
1、將情感態(tài)度、價值觀視為基礎(chǔ)知識的障礙。
2、對創(chuàng)造性使用教材的錯誤認(rèn)識,課改開始我認(rèn)為創(chuàng)造性使用教材就是不用教材教,自己可以不用教材教,可以隨意打亂教材的順序和內(nèi)容,自己可以隨意增刪教材內(nèi)容。
正是這些錯誤的觀念,使學(xué)生沒有幸福成長,自己沒有職業(yè)幸福感。
教育就是引導(dǎo),引導(dǎo)必須春風(fēng)化雨,潤物無聲,耐心細(xì)致,潛移默化,形式要做到活潑,做到學(xué)生喜聞樂見,切忌簡單生硬和形式主義。一個優(yōu)秀的思想品德課教師應(yīng)該是能走進(jìn)學(xué)生心靈世界的老師,強迫學(xué)生背劃不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈,不可能成長為合格的老師,也不可能成長為大師。市教研室陳老師給思想品德下了這樣的定議:思想品德就是在科學(xué)理論指導(dǎo)下,對初中學(xué)生進(jìn)行思想教育,具有實踐性和綜合性的人文課程。
人文性是思想品德課程的重要基礎(chǔ)。人是有情感、有內(nèi)心世界的。塑造青少年美好的心靈,陶冶他們的高尚情操,是思想品德課程的最重要的使命之下。沒有深厚的.人文精神和人格基礎(chǔ),正確的思想就沒有基礎(chǔ),良好的行為就缺乏價值目標(biāo)。所以作為人文學(xué)科角度我們更要關(guān)注情感態(tài)度價值觀。
所以,思想品德課的高效課堂是把育人放在首位的課堂,而不是知識本位,名師絕不會逼學(xué)生死記硬背的。一個優(yōu)秀的思想品德教師不會把課堂教學(xué)任務(wù)延伸到課前或課后。
那么,如何打造高效課堂?
首先,要有先進(jìn)教學(xué)理念的支撐,從知識教學(xué)轉(zhuǎn)向德育教學(xué),做到德育無痕。還要有人格魅力支撐,要有寬廣的知識和胸懷,這就需要我們不斷充實自己活到老學(xué)到老。
其次,還要有一片愛心。精心打造每節(jié)課。深入鉆研教材,保證教學(xué)效果。創(chuàng)造性使用教材。建立平等、民主、和諧新型師生關(guān)系,充分尊重學(xué)生的人格和權(quán)力。充分利用各種資源,創(chuàng)設(shè)情景。建立開放的課堂,讓學(xué)生在課堂上充分自主。
這是本人這次學(xué)習(xí)的一點感悟,也許很幼稚可笑。懇請各位領(lǐng)導(dǎo)及同行批評指正,敬請評論。謝謝!
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 13
新思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)在設(shè)計思路、基本理念、目標(biāo)以及呈現(xiàn)方式等方面都有了突破性的改進(jìn)。新課標(biāo)用以生為本的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo);在內(nèi)容上,著重突出心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容;在編排上,以成長中的我、自我與他人、自我與社會為主線,以心理健康、道德、法律、國情教育、成長中的我、認(rèn)識自我、自尊自強、學(xué)法用法、我與他人的關(guān)系、交往與溝通、交往的品德、權(quán)利與義務(wù)、共同理想、我與國家和社會的關(guān)系、積極適應(yīng)社會、承擔(dān)社會責(zé)任、法律與社會秩序、知我國情、愛我中華為基本構(gòu)成框架。此次對思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)的重大改進(jìn),不僅使之能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,同時又能體現(xiàn)學(xué)科建設(shè)與時俱進(jìn)的思想。
新的'課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)內(nèi)容上不在按照學(xué)科體系的邏輯加以展開,而是在學(xué)科知識和方法基礎(chǔ)上進(jìn)行跨學(xué)科的整合,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開放的和過程性的。對教學(xué)內(nèi)容的前后順序,不做硬性規(guī)定,從而為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間,為體現(xiàn)并滿足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了比較好的環(huán)境。基于學(xué)生的身心發(fā)展特點要求以及體現(xiàn)教育的層次性,在呈現(xiàn)方式上,課程標(biāo)準(zhǔn)也力求適應(yīng)初中生的身心發(fā)展特點,貼近現(xiàn)實生活,強調(diào)學(xué)生自身的觀察、感受和體驗。
新的思想品德課標(biāo)還將深刻的理論蘊涵在鮮活的生活主題之中,鼓勵學(xué)生自主地進(jìn)行探究、體驗,通過學(xué)生的道德踐行和生活實踐,促進(jìn)思想品德的知行統(tǒng)一,有助于對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)還突出對學(xué)生的人生觀教育、公民責(zé)任等教育,重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)和評價。
總之,新的課程標(biāo)準(zhǔn)不僅在改變著學(xué)生,也在改變著教師,使教師在教中學(xué),在學(xué)中教。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 14
今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告,下午聽了兩節(jié)20xx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》,《親子之間》,感受頗深。
1、教學(xué)理念上:充分以學(xué)生為本,最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去,教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長,充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念,教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己獨到的.見解,這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力,又能對所學(xué)知識進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上:體現(xiàn)了“三講三不講”的原則,不對課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng),步步深入,如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料,來引領(lǐng)課本所學(xué)所講,貼近生活,貼近學(xué)生,貼近社會,很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時,用了感動中國十大人物之一李劍英的故事,內(nèi)容緊湊,環(huán)環(huán)相扣,在學(xué)生回答問題的過程中,巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上:整節(jié)課用了兩個故事,引領(lǐng)課堂,在珍愛生命,悅納自己尊重別人生命的講解中,故事貫穿始終,做到了精講點撥,釋疑解惑,讓學(xué)生在活動中初步樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀 。
這節(jié)課給了我?guī)讉注意:第一,注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實生活中的材料,做到三個貼近,既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會。第二,注意在平日講課中,力爭做到“三講三不講”,真正提高課堂效率。第三,注意上課時要盡最大努力做到有激情,讓課堂充滿生機,讓學(xué)生真正感受到生機勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細(xì)無聲的人生教育。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 15
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個字,既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗,具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字,涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,適用于不同的社會群體,是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個大的范疇,包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支,對于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認(rèn)為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個責(zé)任心強的人。
首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生,而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學(xué)的互動,取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必須及時找他談心,了解情況,把問題解決在萌芽階段,避免問題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非常可惜。如果教師能及時解決這些學(xué)生的思想問題,很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的`年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的,什么是錯的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 16
一、創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、營造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式,組織學(xué)生參與到教學(xué)活動中去,并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機會,增進(jìn)學(xué) 生的自主性意識。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,啟發(fā) 學(xué)生對道德方面進(jìn)行積極的思考,讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)問題,提高認(rèn)識,建立新概念,利用生活中的具體事例所驗證的觀點去分析判斷周圍的其它事例。
2、以小組調(diào)查、討論開展學(xué)習(xí)活動。教育可通過分小組學(xué)習(xí)方式,使更多的學(xué)生有自由表達(dá)機會,這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識和思考問題,促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的`廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們樹立信心,學(xué)生自我接納,自我激勵,能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動把外部的情緒表現(xiàn),逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗,實現(xiàn)道德內(nèi)化。
二、重視學(xué)生心理健康教育。
1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒,保持良好的心態(tài)。當(dāng)前的學(xué)生多數(shù)是獨生子女,他們在特殊的家庭地位中,存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實際情況,因地制宜,選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強學(xué)生生活道德規(guī)范的意識,培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,教師平時可通過思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,教育學(xué)習(xí)做事認(rèn)真,誠實守信,能對自己的一言一行負(fù)責(zé)任。
三、增強學(xué)生生活體驗。
老師要根據(jù)學(xué)生心理特點和認(rèn)識規(guī)律,運用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實踐活動結(jié)合起來,有意識地讓學(xué)生在具體道德情境中,培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑,幫助學(xué)生在道德判斷的實踐活動中認(rèn)識別人的言行來認(rèn)識判斷自己的言行,學(xué)會自我選擇,擇善而從,提高道德判斷能力,不斷完善自己的道德行為。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 17
按照市教研室及學(xué)校教研組的安排,在20xx年3月1日—10月24日,我參加了幾次政治教研學(xué)習(xí)活動,聽了多位優(yōu)秀教師上課和一位名師的講座,不論是聽課還是講座都給我?guī)砹撕艽蟮奶岣摺,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會淺談如下:
第一、通過課程學(xué)習(xí),讓我懂得了做一名怎樣的思想政治教師。作為政治教師,責(zé)任重大。各位教師課程的價值訴求就是以人為本。他們的基本理念就是一切為了孩子的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力,思想政治課就是教會學(xué)生做人的教育。
第二、從這些優(yōu)秀教師的'身上,看到了他們對教育事業(yè)的一種敬業(yè)精神。“小贏憑智,大勝靠德”“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,我們無法決定學(xué)生生命的長度,但我們可以拓展學(xué)生生命的寬度和生命的厚度。新課程下,思想政治課還是以學(xué)生為本的教育。學(xué)生是人,是主動發(fā)展的人,更是不成熟的人。我們說以人為本就是以學(xué)生為本。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。思想政治教師應(yīng)做教育的“農(nóng)人”,教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。
第三、對有效教學(xué)和評價一節(jié)課好壞有了新的認(rèn)識。有效有三條標(biāo)準(zhǔn):課堂教學(xué)的生成度;學(xué)生思維活躍的強度;情感態(tài)度價值觀內(nèi)化的深度。由此得出有效教學(xué)的三條規(guī)律;先學(xué)后教——以學(xué)定教;先教后學(xué)——以教導(dǎo)學(xué);溫故而知新。
第四、通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了要根據(jù)自身的特長,學(xué)生的實際情況采取不同的教學(xué)方式。對于新的教學(xué)方式,可謂“仁者見仁,智者見智”。教育是事業(yè),其意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),其價值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。
總之,我將在此后的工作中,積極地學(xué)習(xí)、反思、實踐,努力提高個人的綜合素養(yǎng),以適應(yīng)新形勢下教育發(fā)展的要求。讓我們帶著期望上路吧,去探索教育的規(guī)律,去增長教育的智慧,去找尋教育的快樂!
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 18
一上午我聽了5節(jié)風(fēng)格迥異、各有特色的思品課,可謂受益匪淺。
特別是《對立還是溝通》一課給我留下了深刻的印象。這一課表面上講的是一個具選擇性的問題,其實是希望通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會理解父母,學(xué)會從對方的角度思考問題,正確對待父母的教育。這節(jié)課我認(rèn)為有兩個最大的亮點,值得我們學(xué)習(xí)。
一、成功的談話引導(dǎo)方式。
在充斥著活動教學(xué)的今天,這一節(jié)以談話為主要方式的課的確讓人耳目一新。多媒體的介入,引起的學(xué)生高度的關(guān)注;精彩的電影對白震撼著學(xué)生的心靈;一個沒有結(jié)局的故事,誘發(fā)了學(xué)生對愛的困惑——這正是教學(xué)設(shè)計的目的.所在。教師讓學(xué)生在不知不覺中把思想與課文內(nèi)容融匯在一起,激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。
要繼續(xù)深入學(xué)生的心扉,還必須從不同的角度切入話題。因此,教師設(shè)計了“對父母知多少”的測查問卷。并選中“當(dāng)我 的時候,父母會稱贊我”及“當(dāng)我 的時候父母會批評我”這兩道題讓學(xué)生交流。“可憐天下父母心”,當(dāng)學(xué)生一個又一個相繼說出了各自的情況后,都不約而同感受到父母對自己的用心良苦。
二、到位的情感渲染。
情感體驗是品德課程不可缺少的一環(huán)。能否激發(fā)學(xué)生的情感、在多大程度上引起他們的共鳴,更是這類以情感態(tài)度為核心的課文是否成功的標(biāo)志。本課以一部講述與父母溝通的電影為主線穿插在每個環(huán)節(jié)之中。隨著劇情的發(fā)展,也牽動著學(xué)生的心。很容易就讓學(xué)生聯(lián)想到生活中的自己,隨著他們與父母沖突的白熱化,學(xué)生在不自覺的角色帶入中流露出真情實感,這是運用多媒體很好地發(fā)掘教學(xué)資源十分成功的一步。
雖然現(xiàn)在我沒有教思品課,但是這5節(jié)課中也使我深受啟發(fā)。教育是想通的,作為班主任我會把這些好的方法運用到學(xué)生的品德教育中,為培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生而不懈努力。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 19
思想品德課是一門實踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看,教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授,教學(xué)中缺少實踐環(huán)節(jié),學(xué)生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式,不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會生活的'聯(lián)系,而且影響了道德行為能力的培養(yǎng),造成所謂“開放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師,學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容,建開放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。
更新教育觀念,做開放型的現(xiàn)代教師,扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性,我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。我對四、五年級的學(xué)生,開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式,讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備,上課做課堂上的小組人,并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT,給同學(xué)們講解。雖然開始的他們,顯得稚嫩和生疏,但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了,并從制作課件、上課講課這兩個方面,更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實踐加入到教學(xué)環(huán)境中來,不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié),而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中感悟。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 20
思想品德實踐活動是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德意識、品德修養(yǎng)和思想品質(zhì)的重要途徑。在這個活動中,我學(xué)到了很多道德操守和公民責(zé)任方面的知識,也提高了自己的道德修養(yǎng),認(rèn)識到了自己的不足,并下定決心要不斷提高自己的思想品德素質(zhì)。
在思想品德實踐活動中,我主動參加了志愿者服務(wù)活動。通過這次活動,我真切地感受到了為他人服務(wù)的快樂。我和其他志愿者一同到社區(qū)為老人們清掃衛(wèi)生、擦洗窗戶等家務(wù)活動,老人們表示非常感謝我們的幫助。與老人們交流時,我深刻地認(rèn)識到尊重和關(guān)心別人的重要性。同時,我也學(xué)會了如何與人溝通和合作,這對我的人際交往能力有很大的提升。
思想品德實踐活動中的另一個重要環(huán)節(jié)是參加愛心捐贈活動。我們班組織大家捐贈了書籍、文具和衣物等物品,為貧困地區(qū)的孩子們帶去了溫暖。通過這次捐贈活動,我意識到幫助他人的重要性,也明白了在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助別人的意義。參加捐贈活動不僅給了我成就感,也讓我感受到了與他人的共鳴和喜悅。
在思想品德實踐活動中,我們還參加了文明禮儀教育活動。通過這次活動,我學(xué)會了如何與他人友好溝通,如何尊重他人的感受。這也讓我在與人相處過程中更加禮貌和文明。活動結(jié)束后,我深入思考什么是真正的文明與禮儀,并逐漸將這些道德要求融入到自己的日常生活中。
思想品德實踐活動對于我們每一個學(xué)生都是非常有益的。通過這些活動,我學(xué)到了很多道德知識、提高了自身素質(zhì),也體驗了為他人服務(wù)的快樂。我深深感受到只有具備良好的思想品德素養(yǎng),才能成為有用之人。未來,在學(xué)校和社會的各個方面,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的.思想品德素養(yǎng),為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這篇文章,我們可以看出思想品德實踐活動對培養(yǎng)學(xué)生道德意識和品德修養(yǎng)的重要性。無論是參加志愿者服務(wù)活動、愛心捐贈活動還是文明禮儀教育活動,都可以讓學(xué)生體會到為他人服務(wù)的快樂和成就感,了解到尊重他人和關(guān)心社區(qū)的重要性,并在活動中不斷提高自身的道德素質(zhì)。思想品德實踐活動的開展將有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價值觀,為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)思想品德心得體會 21
今年暑假,我參加了區(qū)教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn),雖然只有短短的兩天時間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,楊老師及授課老師的講解更是聲情并茂,細(xì)雨如絲,我們?nèi)缧〔莅阖澙匪蔽禾斓母事叮路鹩只氐搅藢W(xué)生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是七年級語文、思品。說實在的,在沒有參加培訓(xùn)以前,學(xué)校雖然讓我教思品,但是我始終都沒有好好的上過,沒有認(rèn)真的去對待它,思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后,我現(xiàn)在非常自責(zé),我覺得我真不是一個合格的老師,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的`孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事,我們必須把它上好。
其次是理念的轉(zhuǎn)變。
1.教材的變化
這次新課標(biāo)培訓(xùn),我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實際,更加貼近社會,貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
2.課堂的變化
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
3.樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中,幾位老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
一點膚淺的體會,希望楊老師多提寶貴意見,再次感謝楊老師!
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