春節手抄報內容資料

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  【春節手抄報內容資料:春節的由來和傳說】

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  春節和年的概念,最初的含意來自農業,古時人們把谷的生長周期稱為 “年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商時代產生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應農時和便于統計,規定在民間使用夏歷,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農歷的正月初一稱春節。

  1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上,通過了使用世界上通用的公歷紀元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后,因而把農歷正月初一定為“春節”,俗稱陰歷年。

  傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

  春節傳說之一:熬年守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:

  太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

  守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

  春節傳說之二:萬年創建歷法說

  相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。

  當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:

  日出日落三百六,周而復始從頭來。

  草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

  知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。

  冬去春來,年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年。

  春節傳說之三:貼春聯和門神

  據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

  在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

  為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

  【春節手抄報內容資料: 春節對聯】

  1. 百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批:國泰民安

  2. 春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批:春意盎然

  3. 五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批:萬象更新

  4. 一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財源廣進

  5. 一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批:家和萬事興

  6. 綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批:春回大地

  7. 迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌 橫批:春意盎然

  8. 舊歲又添幾個喜 新年更上一層樓 橫批:辭舊迎新

  9. 東風化雨山山翠 政策歸心處處春 橫批:春風化雨

  10. 家過小康歡樂日 春回大地艷陽天 橫批:人心歡暢

  11. 多勞多得人人樂 豐產豐收歲歲甜 橫批:形勢喜人

  12. 壯麗山河多異彩 文明國度遍高風橫批:山河壯麗

  13. 財連亨通步步高 日子紅火騰騰起 橫批:迎春接福

  14. 福旺財旺運氣旺 家興人興事業興 橫批:喜氣盈門

  15. 大地流金萬事通 冬去春來萬象新 橫批:歡度春節

  【春節手抄報內容資料:春節習俗簡介】

  “臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

  貼春聯

  春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

  春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  貼窗花和倒貼“福”字

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的`喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。

  在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將 “福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  除了上面的三大習俗,春節都有哪些習俗呢還有下面的從初一到元宵的習俗,各地可能有異,并不能代表全國。

  除夕夜圍爐慶團圓

  ◆除夕稱為過年,意為舊歲至此夜而除,明日即換新歲。這日下午會備牲禮祀神祭祖,稱為"辭年"。

  ◆除夕夜全家齊聚,圍爐吃團圓飯,而且吃得愈晚愈好!

  ◆吃長年菜(臺灣中北部吃芥菜、南部吃菠菜),一口吞進嘴里再慢慢咀嚼,以求長命百歲。

  ◆水餃形似元寶,咬到暗藏銅板的人,還可以好運旺財一整年呢!

  ◆記得在入夜前洗澡,并把衣服洗晾完成,不能濕過年!

  ◆廟宇會在除夕夜關上大門,一到午夜十二點,鐘聲敲響,信徒蜂擁擠進,據說贏得頭香的人,在新的一年能獲得好運勢!

  ◆吃魚,年年有余;吃韭菜,長長久久;菜頭會有好采頭;丸類象征團圓;年糕意味"步步高升"。

  ◆除夕圍爐后,長輩會發送壓歲錢給晚輩,祈求長命百歲;之后通宵不眠直到天明,稱為"守歲"。

  年初一開春吉祥

  ◆以干支定開正時間,時間一到燃放鞭炮,象征趕走年獸;并在神明前供奉甜湯圓,以示開春。

  ◆穿新衣新鞋,代表萬象更新!還傳說穿上紅色內衣,全年都會"鴻運當頭"。

  ◆到廟里祈福,同時會注意出門時的方位,朝吉利方向前進,認為可招來好運!

  ◆為祈求年年益壽,神壇上的香燭必須 終日明亮。

  ◆親友相互往返拜年,道吉祥恭喜,祝福對方來年順利、身體健康。

  ◆開車出門,經過山洞或陸橋時會撒些"四方金"與"土地公金",可以消災解危,逢兇化吉,中部與苗栗人至今還有這種習俗。

  ◆吃瓜子,象征"多子多孫";糖蓮子表示"連生貴子";糖蓮藕寓意"年年都有"。

  ◆避免吃稀飯,這天若吃稀飯,這一年外出會被雨淋,甚至大雨會將田土沖垮。此外,吃稀飯是貧窮的象征,初一吃稀飯,恐怕之后都得過著窮困生活。

  ◆部分客家人與閩南人會吃早齋,據說初一吃素代表全年吃素。

  ◆嚴禁灑掃與倒垃圾, 會把家里的福氣財運掃光光; 若真要動掃帚, 記得由外往內掃!

  ◆盡量不動刀剪針線,一旦有差錯,會招致破敗等不吉利的事;也有可能把財路剪斷。

  ◆初一打破碗碟杯盤,意謂著這年會有"破運",補救方式是用紅紙包起,口中念"歲歲平安"等吉祥話,并放在神案上數天,即可化解災難。

  ◆不能睡午覺,男人在這一天睡午覺,他的田畦就會崩坍;女人在這一天午睡,爐灶會塌陷。這亦是取古意,勸人不要懶散。

  ◆忌洗衣,因為水神生日是初一、初二,因此這二日不宜洗衣。

  ◆不可以躺在床上說恭喜,傳說會導致長年臥床!

  ◆不能打人、罵人以及哭泣,以保持好兆頭。

  ◆避免說出"破"、"死"、"病"、"輸"、"敗"等不吉利的字眼;若不慎犯忌,要以吐唾沬、說"童言無忌"等方式化解可能的不祥后果。

  ◆記得要在年前還清債務,如果已欠過年,初一到初五也不能上門討債,否則會倒楣一整年!

  ◆不宜殺生。殺生必見血光,為不祥之兆,會引起刀災、兵災、血災等災禍發生。

  ◆出嫁的女兒初一不能回娘家,據說會讓娘家破敗。

  年初二回門是喜

  ◆出嫁女兒偕女婿回娘家的日子,稱為"回門"。早期還須由娘家兄弟前來迎接,并準備紅包分送給小輩。

  ◆回門時不能空手,且帶給娘家的禮物,必須是雙數,單數則不吉利。

  ◆ 做牙。祭拜土地公,早期多以牲禮祭拜,現代逐漸改為鮮花水果。

  年初三老鼠娶親

  ◆可安睡遲起,因為自除夕到初二都勞累,這日可以好好調息啰!

  ◆俗稱"赤狗日",不宜外出或宴客。

  ◆根據傳說,這日是"老鼠娶親"的日子,入夜后必須早早熄燈就寢,以讓老鼠家族舉行婚禮;并在家中各處撒鹽與米,稱為"老鼠分錢"。

  初四恭迎灶神

  ◆恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準備豐富的牲醴果品,焚香點燭并施放鞭炮,以示恭迎。

  年初五拜財神發利市

  ◆稱作"破五",因為之前的禁忌過了這天便可破除,所以也謂"初五隔開"。

  ◆ 這天垃圾變成了"窮氣",因此要清掃家里,將垃圾送出去,俗稱"送窮出門"。

  ◆"五忙日",禁止動土,否則可能會有災害發生。

  ◆這天是五路財神生日,商家在路邊擺起供品,焚香拜神,以求"大發利市",同時正式開張。

  年初七安頓身心

  ◆"人日",據說若這日天晴,代表會人身安適;若陰雨,則疾病瘟疫生。

  ◆又稱"七煞日",許多事情都不宜在這天進行,尤其應避免外出遠行。

  年初九祝玉皇生日快樂

  ◆初九是玉皇大帝的生日,人們會在庭院或寺廟的中央準備祭品,焚燒天公金,為玉皇大帝慶生。

  年十一子婿如意

  ◆岳父宴請女婿的日子,俗稱子婿日。

  年十二歸寧順心

  ◆女兒歸寧日。

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