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哲學(xué)家名言（通用215句）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編幫大家整理的哲學(xué)家名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
哲學(xué)家名言1
1、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)服務(wù)。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧校也恢肋�有什么比這種服務(wù)更好的了。 ——愛(ài)迪生
2、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。——黑格爾（德）
3、生活是沒(méi)有旁觀者的。（歌德）
4、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧恚且驗(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 愛(ài)爾維修
5、如果你要成為一個(gè)真正的哲學(xué)家，就讓你的理性在你自己的思維和經(jīng)驗(yàn)的深處活動(dòng)。 （英）霍布斯
6、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。――黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》
7、母親們是天生的哲學(xué)家。 斯托夫人
8、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)造福。我們?cè)谑赖亩虝阂簧校也恢肋�有什么比這種服務(wù)更好的了。 愛(ài)迪生
9、人類(lèi)的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。 尼采
10、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。 黑格爾
11、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。 AN懷德海
12、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無(wú)知的庇護(hù)者。 狄德羅
13、對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō)，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。 陀思妥耶夫斯基
14、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 培根
15、相處是困難的，相聚是短暫的，等待是漫長(zhǎng)的如果迷戀系一種錯(cuò)，我豈不一錯(cuò)再錯(cuò)？
16、一個(gè)人如果再也無(wú)法光榮地活下去，就該光榮地死去。 尼采
17、哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。 培根
18、把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！ 巴爾德斯
19、能被理解的存在就是語(yǔ)言。 伽達(dá)默爾
20、科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教。 楊振寧
21、一切確定的皆否定。 斯賓諾莎
22、人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛(ài)情一樣，詩(shī)、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上。 趙鑫珊
23、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。 培根
24、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 赫拉克利特
25、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。——莎士比亞
哲學(xué)家名言2
1、時(shí)間是真理最偉大的朋友，偏見(jiàn)是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。(查，利勻頓)
2、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。——費(fèi)希特
3、表的美只能取悅一時(shí),內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。(歌德)
4、最大的無(wú)聊，就是為無(wú)聊費(fèi)盡辛勞。(莎士比亞)
5、生活是沒(méi)有旁觀者的。(歌德)
6、如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。(歌德)
7、理解生活而且還要熱愛(ài)生活。(羅曼，羅蘭)
8、榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。(卡萊爾)
9、什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說(shuō)空話。(愛(ài)因斯坦)
10、只有正視自己的無(wú)知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。
11、我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開(kāi)闊的頭腦。(蒙田)
12、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (愛(ài)迪生)
13、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(裴多菲)
14、懶鬼起來(lái)吧！別再浪費(fèi)生命，將來(lái)在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺(jué)。(富蘭克林)
15、一個(gè)人如果再也無(wú)法光榮地活下去，就該光榮地死去。(尼采)
16、對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。(泰戈?duì)?
17、生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。(荷馬)
18、就一百個(gè)問(wèn)題讀一百本書(shū)，不如就一個(gè)問(wèn)題讀十本書(shū)。(勃蘭斯)
19、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。——羅素
20、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。雨果
21、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙。(巴爾扎克)
22、真理不是靠喝采造出來(lái)的，是非不是靠投票決定的。(卡萊爾)
23、一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛(ài)因斯坦)
24、不學(xué)無(wú)術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無(wú)雙腳。(儒貝爾)
25、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。(培根)
26、在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。(莎士比亞)
27、時(shí)間有虛實(shí)長(zhǎng)短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。(馬克)
28、虛榮的人，注視著自己的名字。(何塞，馬蒂)
29、節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。(大仲馬)
30、你最珍重的品德是什么?—樸素。(馬克思)
31、奉承的話，比殺人的刀還狠。(奧古斯丁)
32、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素
33、世界上最偉大的美德是愛(ài)祖國(guó)。(赫，鮑特夫)
34、清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。(安徒生)
35、誰(shuí)播種道德,誰(shuí)就收獲榮譽(yù)。(達(dá)，芬奇)
36、人的一生是短暫的，但如果卑劣地過(guò)，這短暫的一生就太長(zhǎng)了。(莎士比亞 )
37、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。——羅素
38、生活在愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
39、時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。(赫胥黎)
40、如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。(馬克思)
41、美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹)
42、人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。(沃特利)
43、最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。(笛卡爾)
44、凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。——費(fèi)爾巴哈
45、榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。(卡萊爾)
46、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。——羅素
47、天才的`十分之一是靈感,十分之九是血汗。(愛(ài)迪生)
48、人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。(羅曼，羅蘭)
49、畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。(懷特里德)
50、假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。——古德?tīng)?/p>
51、沒(méi)有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。(但丁)
52、人類(lèi)的孤獨(dú)就在于：他在睡覺(jué)的時(shí)候被人偷偷送到了一座孤島上，醒來(lái)之后卻不知道自己在哪里！——培根
53、由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我。由于思想，我卻囊括了宇宙。——帕斯卡
54、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。——克爾凱郭爾
55、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。——霍爾巴赫
56、人是生而自由的，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
57、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。 ——休謨
58、存在就是被感知。——貝克萊
59、水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。——泰勒斯
60、萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它。——阿那克西曼德
61、人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度.——普羅泰戈拉
62、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
63、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人 ——畢達(dá)哥拉斯
64、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。”——赫拉克利特
65、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。——帕斯卡
66、人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
67、目的總是為手段辯護(hù)。——馬基雅維利
68、如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。——卡爾·波普爾
69、知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn)，預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力。——孔德
70、世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。——萊布尼茨
哲學(xué)家名言3
1、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。——司馬穰苴《司馬法·仁本》
2、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。——希特勒
3、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。——奧維德
4、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。——喬·斯威夫特
5、我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大。——地米斯托克利
6、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失。——荷馬
7、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺。——高爾史密斯
8、蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。——維克提烏斯
9、如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上。——漢尼拔
10、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。——迪奧尼斯
11、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。——查·埃利奧特
12、機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》
13、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。——富蘭克林
14、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。——希特勒
15、最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎。——西塞羅
16、骰子已經(jīng)擲下。——愷撒
17、只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。
18、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。——喬·斯威夫特
19、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不在你樂(lè)意時(shí)結(jié)束。——馬基雅弗利
20、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。——塔西佗
21、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子。——亞歷山大大帝
22、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。——史文明
23、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
24、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平。——希特勒
25、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)。——希特勒
26、人而無(wú)信，不知其可也。——孔子
27、唯有自傳才是真正地歷史。——托·卡萊爾
28、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。——拿破侖
29、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。——昆體良
30、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。——肖伯納
哲學(xué)家名言4
1、 如果你獨(dú)處時(shí)感到寂寞，這說(shuō)明你沒(méi)有和你自己成為好朋友。 ——薩特"
2、 我是個(gè)百依百順的孩子，至死不變，但只順從我自己。 ——薩特 《文字生涯》
3、 他人即地獄 ——薩特 《禁閉》
4、 生活在沒(méi)有人去生活之前是沒(méi)有內(nèi)容的；它的價(jià)值恰恰就是你選擇的那種意義。 人類(lèi)需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他掙脫自己。 ——薩特 《存在主義是一種人道主義》
5、 如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。 ——薩特
6、 “在這一生里，我們是被他人界定的，他人的凝視揭露了我們的丑或恥辱，但我們可以騙自己，以為他人沒(méi)有看出我們真正的樣子。” ——薩特 《密室》
7、 人是一堆無(wú)用的熱情 ——薩特
8、 對(duì)于過(guò)去我無(wú)能為力，但我永遠(yuǎn)可以改變未來(lái)。 ——薩特
9、 拷打別人的人竭力去摧毀他的同類(lèi)的人性，作為后果，他也摧毀了自己的人性。 ——薩特 《死無(wú)葬身之地》
10、 忠誠(chéng)，即使是深深的忠誠(chéng)，也從不會(huì)是潔白無(wú)瑕的。 ——薩特
11、 在做出這個(gè)決定之前，我覺(jué)得孤獨(dú)得那么可怕，以致想去自殺。把我克制住的是這樣的想法，就是沒(méi)有人，絕對(duì)沒(méi)有人會(huì)對(duì)我的死而感動(dòng)，我死后會(huì)比生前更孤獨(dú)。 ——薩特 《惡心》
12、 這就是是時(shí)間，赤裸裸的時(shí)間，它慢慢來(lái)到存在中，它讓你等待，可是當(dāng)它來(lái)到時(shí)，你感到惡心，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)它早已在這里了。 ——薩特 《惡心》
13、 要使一件平庸無(wú)奇的事成為奇遇，必須也只需講訴它。 人們會(huì)上當(dāng)?shù)模?一個(gè)人永遠(yuǎn)是講故事者，他生 活在自己的故事和別人的故事中，它通過(guò)故事來(lái)看他所遭遇的一切，而且他努力像他將的那樣去生活。 然而必須做出選擇： 或是生活或是講述。 ——薩特 《 惡心 》
14、 在黑暗的時(shí)代不反抗，就意味著同謀。 ——薩特
15、 “無(wú)需赤熱的烤架，地獄就是他人。” ——薩特《密室》
16、 對(duì)于暴力，我只一件武器，那就是暴力 ——薩特
17、 別將空無(wú)吹成神奇，這一點(diǎn)可要注意。我想這正是寫(xiě)日記的危險(xiǎn)：夸大一切，時(shí)時(shí)窺探，不斷歪曲真實(shí)。另一方面，當(dāng)然我能隨時(shí)找到前天的感覺(jué)——對(duì)這個(gè)墨水瓶盒或其他任何物體的感覺(jué)。我必須時(shí)刻準(zhǔn)備好，不然這個(gè)感覺(jué)就會(huì)再次從我指縫間溜走。 ——薩 特 《 惡心》
18、 思想在我頭腦里流過(guò)，或快或慢地，我不使任何東西留下來(lái)，我讓它們自然地逝去。很多情況下，由于缺少借以依附的詞句，我的思想始終是模模糊糊的，它們匯成一些含混的但很有趣的形體，互相貪婪地吞噬著，馬上我就把它們忘了。 ——薩特 《惡心》
19、 我可以幫助她， 但她得有能力提出要求。我慢慢從她面前走過(guò)，眼睛瞧著她。她盯著我，但仿佛看不見(jiàn)我，她痛苦得不知身在何處。 ——薩特 《惡心》
20、 報(bào)紙和太陽(yáng)一樣，它們共同的使命就是給人帶來(lái)光明 ——薩特
21、 和平要求每個(gè)民族都獲得獨(dú)立，要求相互尊重、和平共處；無(wú)論在西方還是東方，我們的和平只有一個(gè)意義，每個(gè)民族、每個(gè)人都能夠支配自己的命運(yùn)，也就是自由。在我看來(lái)，我們事業(yè)的意義就在于我們要通過(guò)自由來(lái)建設(shè)和平，又通過(guò)和平使各族人民都獲得 自由 。 ——薩特
22、 世界是荒誕的，人生是痛苦的 ——薩特 《墻》
23、 奇怪而感人的是，這段時(shí)間竟如此脆弱。 任何東西都無(wú)法使它中斷，然而任何東西都能使它破碎。 ——薩特 《惡心》
24、 對(duì)于暴力，我只有一件武器，那就是暴力 ——薩特
25、 我為什么在這里？——為什么不在這里呢？現(xiàn)在是正午，我等待著睡覺(jué)的時(shí)刻。再過(guò)四天我又要見(jiàn)到安妮，目前這是我唯一的生活目的。在那以后呢？等安妮離開(kāi)我以后呢？我很清楚自己暗暗地希望什么，我希望她永遠(yuǎn)不再離開(kāi)我，然而，我應(yīng)該知道安妮絕不 肯在 我 面前衰老的。我是軟弱的，孤單的，我需要她，我愿意精神飽滿的去見(jiàn)她，因?yàn)樗撇黄鹗Щ曷淦堑娜恕?——薩特 《惡心》
26、 “你是個(gè)貪生怕死的小人，加爾森，你是個(gè)貪生怕死的小人，因?yàn)槲艺f(shuō)你是，你聽(tīng)到了沒(méi)有，我說(shuō)你是！然而，你看，我其實(shí)多軟弱無(wú)力呀，不過(guò)是一口氣兒；不過(guò)是一道看著你的目光，一種想著你的慘淡思想……我抓住你了” ——薩特 《禁閉》
27、 物體是沒(méi)有生命的，不該觸動(dòng)人。我們使用物體，將它們放回原處，在它們中間生活，它們是有用的，僅此而已。然而它們居然觸動(dòng)我，真是無(wú)法容忍。我害怕接觸它們，仿佛它們是有生命的野獸。 ——薩特 《惡心》
28、 要感覺(jué)到它們，只須稍微孤獨(dú)一點(diǎn)就夠了，孤獨(dú)到正好能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)擺脫那個(gè)可能是真實(shí)的事情就夠了。 ——薩特 《惡心》
29、 他人，就是地獄 ——薩特 《禁閉》
30、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金
哲學(xué)家名言5
1、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。——羅素
2、你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。——羅素
3、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”。——羅素
4、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái)，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結(jié)果實(shí)。——羅素
5、民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程。——羅素
6、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的。——羅素
7、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。——羅素
8、占有欲——希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)——是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。——羅素
9、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過(guò)程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益。——羅素
10、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。——羅素
11、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài)；到高年級(jí)，熱愛(ài)所傳授的知識(shí)，就逐漸成為必要。——羅素
12、對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏止的同情心。——羅素
13、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙。——羅素
14、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類(lèi)文明的最新成果。——羅素
15、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。——羅素
16、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。——羅素
17、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸。——羅素
18、從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國(guó)兒童最有思想。——羅素
19、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。——羅素
20、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè)之源，而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑。——羅素
21、人是輕信的動(dòng)物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。——羅素
22、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)。——羅素
23、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。——羅素
24、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。——羅素
25、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣。——羅素
26、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對(duì)的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。——羅素
27、無(wú)聊，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)槿祟?lèi)的罪過(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。——羅素
28、喝醉是暫時(shí)性的自殺。——羅素
29、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有。——羅素
30、人生而無(wú)知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。——羅素
31、植物藉栽培而生育，人類(lèi)藉教育而成人。——羅素
32、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。——羅素
33、幻覺(jué)不是你的錯(cuò)，在幻覺(jué)中做決定，這就是你的不對(duì)了。——羅素
34、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn)，這可能是沒(méi)什么意思的。但是生活中如果不管什么種類(lèi)的探險(xiǎn)都有，那肯定是短暫的。——羅素
35、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者，沒(méi)有知識(shí)，我們希望的世界不能建立起來(lái)。——羅素
36、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了。——羅素
37、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對(duì)人類(lèi)的仇恨。——羅素
38、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。——羅素
39、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈Ｊ聦?shí)上，很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了。——羅素
40、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。——羅素
41、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望。——羅素
42、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的。——羅素
43、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng)，這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望。——羅素
44、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞，由知識(shí)指導(dǎo)的生活。——羅素
45、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì)，為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。——羅素
46、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素
47、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松降取５牵刹怀姓J(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低。——羅素
48、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。——羅素
49、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
50、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛(ài)，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解。——羅素
51、知識(shí)是使人類(lèi)快樂(lè)的主要因素之一。——羅素
52、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。——羅素
53、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。——羅素
54、我明確的說(shuō)，由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人，過(guò)去如此，現(xiàn)在依然如此。——羅素
55、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。——羅素
56、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。——羅素
57、一個(gè)明智地追求快樂(lè)的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致。——羅素
58、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
59、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。——羅素
60、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋，燒那座橋。——羅素
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