三國演義讀后感

三國演義讀后感14篇[薦]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的三國演義讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　三國演義讀后感 篇1

　　《三國演義》人物紛繁，戰(zhàn)役不斷，引人入勝。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。

　　建新三年孟獲率數(shù)十萬軍隊(duì)侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對方主帥輸?shù)眯姆�口服。俗話說：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國力。然而，事實(shí)并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵�，因此，收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說：“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下�！边@也就解釋了諸葛亮為什么說：“南蠻之地，離國甚遠(yuǎn)，人多不習(xí)王化，收服堪難，吾當(dāng)親去征之�？蓜偪扇幔瑒e有斟酌，非可容易托人�！倍�且，孟獲之所以如此重要，不僅是因?yàn)樗�雄踞邊境，更是因�(yàn)槿绻�南方不安定，以后怎么北伐謀取天下。

　　可是，在地形勝于蜀軍，軍隊(duì)總?cè)藬?shù)不少于蜀軍，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？

　　我想，也許是因?yàn)檫@幾點(diǎn)原因：

　　一輕敵自負(fù)。在書中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說諸葛亮善能用兵；今觀此陣，旌旗雜亂，隊(duì)伍交錯；刀槍器械，無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當(dāng)做出了錯誤判斷。此時孟獲在寨中，終日飲酒取樂，不理軍務(wù)，謂眾酋長曰：“吾若與諸葛亮對敵，必中奸計(jì)。今靠此瀘水之險，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時總是會說一些類似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話語，來表明他的.被俘只是運(yùn)氣不佳，如此輕敵，怎能不��？

　　二無識人之才，乏精細(xì)之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降，以達(dá)到里應(yīng)外合的效果，打敗諸葛亮。但是，這計(jì)謀實(shí)在是乏善可陳。一直頑強(qiáng)的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會相信，況且還不是本人親自來，而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此，孟優(yōu)還是一個貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說里應(yīng)外合了，就連睜開眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。

　　三冒失挺進(jìn)，不吸取教訓(xùn)。在第一次，第六次，第七次的較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次，依靠著藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的優(yōu)勢，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒。

　　四喪失信心，部下騷動。在不斷的失敗中，孟獲的部下漸漸地對勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認(rèn)為孟獲必輸無疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。

　　也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點(diǎn)，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。

　　從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰(zhàn)不殆的道理；從孟獲身上，我學(xué)到了不能在同一個地方跌倒第二次的道理。

　　三國演義讀后感 篇2

　　從古至今，在歷史的長河中涌現(xiàn)了無數(shù)的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭的細(xì)致描寫，《三國演義》無疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠，璀璨而奪目。

　　三國時期，戰(zhàn)火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能，董卓趁機(jī)奪權(quán)，諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地里卻做著損人利己的勾當(dāng)，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權(quán)各自稱帝，自此三國鼎立。而三國后期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權(quán)的東吳更是強(qiáng)弩之末。隨著蜀國被滅，吳國唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……

　　一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過于當(dāng)陽一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地，更以一己之力，力戰(zhàn)群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！壁w云他確實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚�常勝將軍的美名。如果說論武，不得不提常山趙子龍，那說文就絕對少不了運(yùn)籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻(xiàn)，僅僅是為了報當(dāng)年的三請之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時借東風(fēng)，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹(jǐn)小慎微的弱點(diǎn)鋌而走險玩了一出空城計(jì)，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，著實(shí)讓我們后人佩服不已。

　　自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后，但是他高尚道德卻為后人所稱譽(yù)。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實(shí)乃我們的榜樣。

　　通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn)，可以沒有諸葛亮的料事如神的'本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過：“忠誠是通往榮耀之路�！币�?yàn)橹艺\，關(guān)羽成為一代武圣；因?yàn)橹艺\，趙云成為一代名將；因?yàn)橹艺\，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實(shí)你的實(shí)力，首先證實(shí)你的忠誠。

　　書籍是先人留給后輩最好的禮物，但是世上又有什么東西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認(rèn)為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。

　　三國演義讀后感 篇3

　　今天無事之時，我拿起了《三國演義》這本書。當(dāng)我合上它時，內(nèi)心久久不能平靜。書中描寫了許多具有正義感的人物，但我最敬佩的，要數(shù)諸葛亮了。

　　他聰明機(jī)智，反應(yīng)敏捷。自從劉備請他出山后，他全心全意地幫助劉備。當(dāng)劉備在白帝城去世后，諸葛亮仍然忠誠地輔導(dǎo)著劉備的兒子劉禪。他為了蜀國竭盡全力，直到生命終結(jié)。在攻打五丈原時，諸葛亮發(fā)誓一定要戰(zhàn)勝司馬懿。在那幾年里，他一直忙于戰(zhàn)爭事務(wù)，不料患上了肺結(jié)核，但他在患病期間仍然堅(jiān)持為戰(zhàn)爭辛勤工作。直到臨終之際，他也沒有忘記把戰(zhàn)后事宜一一交代給自己的屬下。

　　諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。

　　在《三國演義》中，曹操被塑造成了一個狠毒、奸詐的陰謀家和大奸臣。有人曾評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。然而，我認(rèn)為不能簡單地將曹操歸為能臣或奸雄。曹操作為一個歷史人物，他的形象在歷史上有著復(fù)雜的評價。他是一個雄才大略的統(tǒng)治者，他以其出眾的軍事才能和政治手腕統(tǒng)一北方。他整頓了政權(quán)，推行了一系列改革措施，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。同時，他還注重文化教育，提倡儒家思想，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的文化人才。然而，曹操也有著他的陰暗面。他采取了各種手段來鞏固自己的權(quán)力，包括暗殺、賄賂、虐待等。他對待同僚和下屬也常常殘酷無情，以至于很多人對他懷有恐懼和厭惡之情。不可否認(rèn)的.是，曹操的手段確實(shí)起到了一定的效果，但這也使得他在歷史上留下了負(fù)面的形象。因此，曹操的人物形象不能簡單地被歸為能臣或奸雄。他既有著杰出的統(tǒng)治才能和政治智慧，又有著殘忍和冷酷的一面。我們應(yīng)該客觀看待曹操這個歷史人物，不僅僅關(guān)注他的功績，也要認(rèn)識到他的缺陷和陰暗面。只有全面了解和評價曹操，才能對這個歷史時期有更深入的理解。

　　第一，曹操很擅長打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。

　　第二，曹操是一位杰出的政治家，他在治理國家方面表現(xiàn)出色。他善于珍惜和培養(yǎng)人才，同時也非常重視土地制度和糧食問題。因此，可以說他是一位杰出的臣子。然而，這并不能否認(rèn)曹操是一個奸雄的事實(shí)。

　　曹操是以極端的個人主義為中心的，他提出過“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的服務(wù)觀。同時，曹操也被認(rèn)為從事了許多不道德的行為。正是憑借他的謀略和才能，使得他更加狡詐和殘暴。

　　曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因?yàn)橐�引誘呂布，將俘虜來的群眾當(dāng)炮灰，為報父仇，攻打徐州時，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事情就是一個很好的例子。

　　曹操有一種罕見的腦部疾病，每當(dāng)發(fā)作時，他會遭受劇烈的頭疼折磨。他聽聞神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)精湛，便前去求醫(yī)。華佗只用了一針，曹操的頭疼立即消失了。曹操深感欣喜，并希望能夠留住華佗，專門為他治療。然而，華佗立志要為天下百姓解除病痛，堅(jiān)決不愿束縛于一人之身。曹操見他如此堅(jiān)持，于是決定放過他，并鼓勵他去實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。

　　其實(shí)無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄。”但有一點(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻(xiàn)。

　　這本書真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。

　　三國演義讀后感 篇4

　　《三國演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不同，但它主要貫徹著一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。

　　我在日夜啃讀著本書時，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的雄曹操，劉備則被塑造成了一個仁民愛物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰(zhàn)呂布，桃園三結(jié)義;什么官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn);什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。

　　讀完這本書，我思緒萬千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮的生活。在這里，我暗自發(fā)誓，我一定好好學(xué)習(xí)，長大以后報效祖國。

　　讀完這本書，我體會到了一定要關(guān)心親人，幫助同學(xué)，孝順父母，感謝老師，感恩祖國。

　　這就是《三國演義》帶來的道理。

　　師�？芍荑�卻有一個致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮……”。

　　中。

　　封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象�，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的`甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。

　　作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)�！度龂�演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

　　三國演義讀后感 篇5

　　《三國演義》是一本經(jīng)得起時間磨礪得好書。

　　在三國演義中，多數(shù)以漢人劉玄德的角度出發(fā)，說曹操和孫權(quán)，特別是曹操，說他奸詐無比，其實(shí)如果花一個角度去看，就不會是這樣了。

　　在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因?yàn)樗�深知人心，而且在深知人心上，他還做了進(jìn)一步的嘗試，空城計(jì)就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應(yīng)該不會進(jìn)來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門�？酌髌匠Ｗ阒嵌嘀\，見今日這幅景象，更不敢前進(jìn)半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出戰(zhàn)，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以為是真的.，直到公布了這個事實(shí)為止。

　　《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關(guān)云長大意失荊州這個故事，這就像學(xué)習(xí)一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以為自己了不起，一定會贏，可結(jié)果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心里，把它們化為一種動力，結(jié)果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量�！彼�以，我們在生活中，應(yīng)該多結(jié)交一些心地善良量的好朋友，盡管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。

　　如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！

　　三國演義讀后感 篇最近，老師向我們推薦了幾本古典名著，我懷著激動的心情讀完了《三國演義》這本書，內(nèi)心深受震撼。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格特征，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，我仿佛進(jìn)入了那個風(fēng)起云涌的三國境界。

　　諸葛亮又名臥龍先生，與龐統(tǒng)合并“鳳雛臥龍”，他上知天文，下知地理，幫助劉備打過無數(shù)次勝仗，當(dāng)看到諸葛亮幫助周瑜借來東南風(fēng)成功火燒赤壁后，又預(yù)知周瑜因妒嫉會加害于他，便預(yù)先叫趙云前來接應(yīng)，才得以順利逃脫之時，我真打心眼里佩服諸葛亮的神機(jī)妙算之才能。

　　再說說讓我佩服的關(guān)羽吧。人稱他關(guān)公，你看他美髯飄飄，相貌堂堂，武藝高強(qiáng)，忠肝義膽；你看他身著綠錦戰(zhàn)袍，手提青龍偃月刀，坐騎馬中赤兔；你看他溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、刮骨療毒，英勇無畏。這才是真正的英雄呀！他忠心輔佐劉備成就大事，即使被曹操俘虜，也是身在曹營心在漢，時刻不忘回到劉備的身邊，以致后來關(guān)羽在華容道放走曹操，我覺得這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能看出關(guān)羽是一個重情重義之人。

　　三國英雄數(shù)不勝數(shù)，雖然那個戰(zhàn)爭紛起的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)馬的嘶鳴、英雄的形象依然清晰地浮現(xiàn)在我的眼前，從他們身上我明白了為人作事要小心謹(jǐn)慎，智勇雙全，要做一個正直忠誠的人。

　　《三國演義》是一本好書，它如同無聲的老師，教給我浩瀚的歷史知識，告訴我做人的道理。

　　三國演義讀后感 篇6

　　這幾天，我在圖書館里讀了我們中國的四大名著之一的《三國演義》。讀完以后，我深有感觸。

　　《三國演義》中描寫了許多各種各樣的人物：足智多謀的諸葛亮，忠心不二的關(guān)羽、文武雙全的趙云------但其中，我印象最深刻的卻是周瑜。

　　在《三國演義》中他死在了諸葛亮的三氣周瑜之下，但他也是死在了自身的妒忌之中。他才智超群，僅二十多歲便做了個大都督。著名的赤壁之戰(zhàn)就有他很的一份功，可惜他卻忌妒別人的才干：諸葛亮才智過人，為了干掉諸葛亮，他以大都督身份令諸葛亮三天造十萬支箭，本想以此計(jì)陷害諸葛亮，卻讓其造就了草船借箭的.傳奇。這便是一個活生生的例子。他本可以長命百歲，輔佐孫權(quán)直至稱帝，但卻被孔明看破其妒忌于人，不甘敗于人，而成了有名的三氣周瑜，最終以一句“既生瑜，何生亮�！眮斫Y(jié)束生命。周瑜這個歷史人物，叱咤風(fēng)云，卻最終敗給了自己的忌妒心。

　　忌妒之心是萬萬不能有的，它可以使你變得沖動，喪失理智，做出一些荒唐的事情，我曾在《今日視線》中看到這樣一則新聞：一個中學(xué)生由于妒忌別人的成績一直比他好，竟和幾個小混混一起大打出手，弄到人家住院治療，得了個被拘留的下場，由此可見，忌妒之心一但有，是很容易惹出大禍。

　　忌妒之心終究不是好的，唯有心胸寬闊才能很好地處世、處事、俗話說得好：“停一步風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！爆F(xiàn)實(shí)也是這樣的，讓我們一起摒棄忌妒之心，用博大的心胸去包容、對待這個世上的人、事、物。 20xx三國演義讀后感集錦15篇9

　　《三國演義》又稱《三國志通俗演義》，它是史書與講史、平話、史傳文化與民間文化交融的結(jié)晶。

　　本書的內(nèi)容取材于東漢末年的魏蜀吳散貨的歷史，描寫了從東漢靈帝中平元年黃巾起義開始，直至?xí)x武帝太康元年吳亡，西晉統(tǒng)一為止，歷盡百年。我今天讀了這本書，發(fā)現(xiàn)其中有許多“忽略”的地方，令我十分吃驚，為何古人那么聰明還有那么多忽略的地方？曹操率領(lǐng)精兵攻占荊州，拿下襄陽，好稱八十萬鐵騎攻打東吳，而孫劉聯(lián)軍只有三萬人，卻在諸葛亮、周瑜和龐統(tǒng)的計(jì)謀下全軍覆沒，敗走華容的下場。這都是曹操的一個忽略所致，他不聽自己身邊謀士的話，卻聽從龐統(tǒng)的把戰(zhàn)船都連在一起，讓諸葛亮和周瑜找到了進(jìn)攻的地方，從而一擊致命，損失殆盡。司馬懿也犯了與曹操同樣的錯誤，被諸葛亮的空城計(jì)所騙，逃走時中了諸葛亮的圈套。他也忽略了一個地方，那就是他不聽自己手下的話，也沒有仔細(xì)看城下掃地的士兵流淌的汗及諸葛亮輕松搖扇背后流淌的汗珠，便急忙撤退了，日后留下了無窮的后患。《三國演義》中還有許多精彩的故事，如關(guān)羽的“溫酒斬華雄”“過五關(guān)斬六將”；張飛的“獨(dú)退曹兵”“夜戰(zhàn)馬超”；趙云的“大戰(zhàn)長坂坡”“單騎救主”等······還有三顧茅廬、敗走華容、三迎戰(zhàn)呂布等。

　　《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國最有成就的長篇?dú)v史演義小說。它不見塑造了一些有血有肉的英雄人物，還為中國歷史長篇小說開辟了新天地，是我們必讀的一本書！

　　三國演義讀后感 篇7

　　劉備請諸葛亮——思賢心切

　　劉備在屢戰(zhàn)屢敗后，猛司馬徽、徐庶的指點(diǎn)，終于打聽到臥龍先生——諸葛亮的下落，日思夜想，一心想早日拜訪孔明。作為一名將軍，劉備放下身段，備禮，帶著張飛、關(guān)羽三次前往隆中，誰知第一次便竹籃打水——一場空；第二次更是冒著大雪前去拜訪，天寒地凍惹得兄弟張飛連聲抱怨，卻遭到劉備的冷眼相對，“怕冷，就回去么？”，然而也只見到了諸葛亮的弟弟———諸葛瑾；兩次碰壁之后，劉備不但不惱怒，反而愈發(fā)惦記諸葛亮，過完新年立即挑了個好日子又一次探訪。這次諸葛亮雖然在家，可是碰巧正在睡午覺，劉備不忍吵醒他而足足等了一個多時辰，看在劉備誠意十足，諸葛亮終于答應(yīng)出山。劉備得到孔明就如魚得水，蜀國江山逐漸擴(kuò)大�？梢姡�一位賢才對國家來說多么重要，而一位唯才是舉，不計(jì)較面子為大局著想的領(lǐng)導(dǎo)更是不可或缺的國家強(qiáng)盛的一大因素。

　　孔明哭周瑜——假動情

　　足智多謀的諸葛亮初出茅廬便做了軍事，可見非一般才能，他曾氣的周瑜三次昏死，最后郁郁而終。無奈周瑜臨死前仰天長嘆：“老天既生我周瑜，為何又生諸葛亮呢？”諸葛亮一氣周瑜時，用一計(jì)“蚌鶴相爭，漁翁之利”，使周瑜費(fèi)勁心機(jī)，設(shè)計(jì)計(jì)謀，連日帶傷征戰(zhàn)，好不容易打敗曹人，所費(fèi)的心血?dú)в谝坏�，更何況諸葛亮都是不費(fèi)吹灰之力便奪下三座城池，這對周瑜來說是何等侮辱，當(dāng)場便氣得仰面昏死過去，諸葛亮二氣周瑜時，層層識破周瑜的計(jì)策，周瑜知道后只落得了賠了夫人又折兵，的下場，再次口吐鮮血，昏倒在逃跑的水船上，之后周瑜便一心想要除掉孔明，便又生“借路滅虢”之計(jì)，可不想諸葛亮早識破，周瑜被蜀國路人馬圍功，便一頭栽在了地上，諸葛亮最后一封勸告兼挖苦的信，將周瑜活活氣死了，最后諸葛亮又一苦肉計(jì)，淚灑周瑜墳前，使周瑜的手下不為主人叫屈，卻替他抱不平�？磥砑词�

　　在戰(zhàn)火紛飛的時代，除了驍勇善戰(zhàn)以外，善于用計(jì)、頭腦，也極為重要，更何況如今崇尚科技的文明社會呢！

　　張飛用計(jì)——粗中有細(xì)

　　記得初章作者如此描繪張飛“一個黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿臉又黑又硬的的.絡(luò)腮胡子”一看便是個粗獷的豪杰，但當(dāng)他降嚴(yán)顏時卻粗中有細(xì)，在不大一仗，不丟一兵的情況下，比趙云和諸葛亮先到達(dá)目的地。俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，平時多注意些細(xì)節(jié)必能比別人更勝一籌。

　　關(guān)羽失荊州——驕兵必敗

　　關(guān)羽水淹七軍后，氣勢如虹，銳不可當(dāng)，必然得意洋洋，卻不料一時大意，曹吳聯(lián)手被奪取荊州。關(guān)羽最終在麥城被孫權(quán)活捉，連累關(guān)平一起被殺。于是就有了關(guān)羽走麥城——最后一著的千古恥笑。如果當(dāng)初關(guān)羽打了勝仗時沒有對荊州疏于防范，也不會落得如此下場，如果當(dāng)初關(guān)羽沒有被勝利沖昏了頭腦，聽從諸葛亮“被拒曹操，東和孫權(quán)”，也不會留下這么大的笑話。自古便有做人要謙虛的教訓(xùn)，又何必將自己還不容易建立的英明因一時勝利而前功盡棄呢？

　　江水滾滾，黃沙漫漫，戰(zhàn)爭時期，論誰英雄？信息時代，數(shù)字繚繞，科技新朝，話誰領(lǐng)袖？唯若太宗，嘗寶三鏡，用防己過，則可自稱也。

　　三國演義讀后感 篇8

　　曾經(jīng)的我以為只有足夠的單純才能駕馭好自己的本身，讓自己在欲望的河流里找到方向，不再迷失自己�？僧�(dāng)我的指尖劃過這本書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。

　　不可否認(rèn)的，一個心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才可以算的上是一個真正的靈魂，不枉自己的一生，但是，也許在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的靈魂，更需要的是計(jì)謀，是揣測。只有有諸葛亮那般的智慧才可以在現(xiàn)在的“三國”生存下去。諸葛亮他的確是一個曠世奇才，也因?yàn)樗�的輔助，劉備才可以從一個僅擁有三千多兵馬的“地方官”，變成可以與曹操匹敵的蜀國霸主。

　　而在現(xiàn)在社會，所需也許并不是劉備的大仁大義，關(guān)羽張飛的勇敢，是計(jì)謀，是一個不傷別人又可以利己的“謀略官”，心中不可有貪念，卻不可無智謀。擁有足夠的智謀，你才可以保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。

　　我欣賞陶淵明那樣的淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更加欣賞有謀之人，他們的內(nèi)心同樣清澈。在這個復(fù)雜的.社會，在任何一個崗位上都需要計(jì)謀，無論是在與上級的關(guān)系上，還是與同事的合作上，需要你有足夠的應(yīng)變能力，換句話說，你要察言觀色，會息事寧人，我并不認(rèn)為這是一個猥瑣的行為，我更加認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計(jì)策，他并非為了巴結(jié)，而只是讓自己擁有更多的機(jī)會，更多的人緣，在擁擠的人員之間，容有一席之地。在三國，每一個人都需要明哲保身，選擇一個好的“主公”是一位智者的行為，所以諸葛亮才要劉備三顧茅廬，同樣在現(xiàn)在，也需要你的計(jì)策，需要用你的智慧維持自己的價值，呂布無謀最終失于天下，死于非命，所以我堅(jiān)信得十個猛將不如得一個諸葛亮，計(jì)謀對于一個人的前途是非常重要的，因?yàn)樗麜�給你帶來更多的勇猛善戰(zhàn)之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式，他也許會給你帶來的不是血雨腥風(fēng)、猜疑不斷，而是一條清晰無比的大道，讓你可以看透人間，更好在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。

　　當(dāng)然計(jì)謀可以給人們帶來的同樣可以是利益和欲望，讓人們迷失自己的方向，但是我相信一個真正有智謀的人，他會知道怎樣運(yùn)用自己的智慧給自己帶來更多的益處，而絕不是去獲得生不帶來，死不帶去的金錢，因?yàn)檫@樣會讓他失去更多。在我看來計(jì)謀決不是一個貶義詞，三國因有智謀而變得更加精彩，三國因有智謀而變得更加繪聲繪色。同樣在現(xiàn)代社會，智謀讓人可以遠(yuǎn)離商場的紛爭，可以讓你在這個模糊不清的樹林里找到專屬自己的通道，看到清晨太陽干凈的光輝，獲得一份清澈的靈魂。

　　智謀是在三國津津樂道的話題，在日新月異的現(xiàn)在，智謀同樣是不可或缺的一部分，有了他。也許你才可以像一條小溪，從容不迫的流過一座座高低不齊的山峰，學(xué)會讓自己隨著山巒的改變而改變。

　　三國演義讀后感 篇9

　　最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

　　我非常敬佩諸葛亮，因?yàn)樗�末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對方兵力的部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑�敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢？當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。

　　初次讀這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。

　　英雄當(dāng)然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

　　水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自己親身經(jīng)歷。

　　至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的`是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。

　　讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會做得更好。

　　三國演義讀后感 篇10

　　于喧囂的城市，置一杯香茗，挑一盞孤燈，平一顆漂浮的心，靜坐，品評，回味。只需專心致志的投入，那一幅幅華美，雄壯的畫面便飛入我的心底。很難想象古人是經(jīng)歷了怎樣的歷練才能將眾多的精粹詞句匯于筆尖，于揮毫之中，潑墨即成，胸中的一腔熱血盡化為一柄柄利劍沖擊我的眼睛。也很難想象古人是在什么樣的熏染下左手雄壯大氣揮灑血淚，右手溫婉含蓄盡顯柔美。也許這就是歷史，或許只有歷史才能解釋這一切的一切。

　　初涉文壇，不必獵奇與其他，顯示我國的四大名著就足以令我崇意滿懷。我崇拜吳承恩，崇拜他的浪漫，他的天馬行空的想象。當(dāng)西方人還停滯于借用掃帚飛天之時，悟空早已登上筋斗云，翻身躍出十萬八千里之外，不免我感嘆先人那東方化的驚人的審美意境。我崇拜羅貫中，崇拜他的指點(diǎn)江山，他的激昂文字，崇拜他用一管禿筆就把三分的天下寫得恢弘大氣，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，將一個亂世勾刻得深邃而耐人尋味。如詞曰："滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，貫看秋月春風(fēng)。一壺煮酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。"仿佛已歷盡世間滄桑，渾厚深沉，浸滿了一代名家深厚的文學(xué)修為。不僅如此，還把一個個亂世英雄描摹的有血有肉，義勇兼?zhèn)洹Ｅc其陶醉于西方佐羅式的冷酷中，倒不如清醒的審視三國志中每一位忠勇之士，且不說劉、關(guān)、張兄弟如此的`仁義英豪，就連曹操這般的亂世奸雄也值得我去欣賞，去品讀。初讀三國指哪一段段、一篇篇的敘寫，就使我感慨，仿佛透過文字，我就能在大腦中將一位位英豪的形貌性格勾勒出來。"不甚好讀書，性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，轉(zhuǎn)好結(jié)交天下豪杰。生得身長八尺，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂。"寥寥數(shù)語，我看到的是帝王之后的劉玄德，他寬仁、他胸懷大志、他溫文爾雅、他重情重義、他有勇有謀、"身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，聲若巨雷，勢若奔馬"短短幾詞，我看到的是屠戶出身的張翼德，他不拘小節(jié)、他心胸豪邁他氣勢驚人、"身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜"我看到的是立志成大業(yè)的關(guān)云長，他儀表堂堂、他氣質(zhì)不凡、他無意高深、一切的一切，僅憑幾句短短的描述，那一個個鮮活的人物便走到我面前。細(xì)讀三國志，我折服于其中一個個高深的計(jì)謀，且不說諸葛亮通曉天文地理，兵法計(jì)謀爛熟于胸，只單單如張飛這樣的武將尚且掩虛陣嚇跑奸雄曹操，救主公劉備與江岸。我也感嘆于古人的忠義之氣，義大于天，忠誠高于生命。且不說關(guān)云長為投主公劉玄德千里走單騎，只單單一個劉安殺妻獻(xiàn)食于劉備我就能體會到那個年代對忠義的詮釋。少年讀三國為其勇，青年讀三國為其智。不一樣的時期閱讀都有不一樣的收獲，我們在每個人生階段都不能浪費(fèi)了讀書的大好時光，不能錯過每一次和先哲偉人對話的機(jī)會，這樣文學(xué)的明珠才永遠(yuǎn)不會失去其光芒。

　　三國演義讀后感 篇11

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依然在，幾度夕陽紅。一想到三國演義，腦海中就會不由自主地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，這簡容易單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。

　　三國演義以三絕為特點(diǎn)：智絕，奸絕，義絕。

　　智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，擅長發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他依據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他借助司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?

　　大家也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，但大家要學(xué)的并非他的兵法，畢竟這在現(xiàn)代社會已經(jīng)毫無用處了，大家要學(xué)習(xí)的是他的’辦法，要學(xué)習(xí)他去巧用天時地利人和。無論做啥事，人和都是至關(guān)要緊的，只有得到了大伙的尊重和信賴，才大概成功的推行一個策略。反之，如果人不和，不管你這個策略是多么完美無瑕，無人想推行，所有也都白扯。

　　至于“奸絕”是哪個，不需要我說，大伙也一定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯，那就是曹操。曹操這個生活性多疑，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了3日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見故人之子來到，呂伯自然喜出望外，快點(diǎn)去買酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺去世了呂伯奢全家，后來看見被縛住的豬才知曉錯殺好人，于是與陳宮倉皇出逃，在路上遇見外出打酒的呂伯奢，便將錯就錯的殺去世了呂伯奢，陳宮大驚，責(zé)操“知而故殺，大不義也�！�，曹操卻說出了他的處世格言：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！彼�以說曹操是奸絕。

　　義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操，但身在曹營心在漢，當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。因?yàn)殛P(guān)羽的離開沒得到曹操的手諭，因此曹操的'部下們一路上層層攔阻，但關(guān)羽憑著一己之力，過了五個關(guān)隘，斬曹操六員大將，東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過滎陽時殺王植;過黃河渡口時殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最后和劉備相會。

　　在大家的日常，也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義，不為利益所魅惑，無論怎么樣也不出賣我們的朋友，只有這樣，大家才可以得到其他人的信賴，才可以交到更多真心的朋友。

　　總而言之，這本書使我收獲頗豐，書中有很多人物的性格特點(diǎn)都很值得學(xué)習(xí)，名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》，仍舊使我收獲頗豐。

　　三國演義讀后感 篇12

　　打開一本書，就是打開一個全新的世界，你可以隨意走進(jìn)這個世界，跟這個世界里的人聊天，天南海北隨意聊，聊人生，聊世界……這不，今年春季，我就和三國英雄們聊上了，帶給我的是耳目一新的感覺。

　　看過《三國演義》的人都知道，它主要寫的就是三國時期那壯觀的戰(zhàn)爭景象，羅貫中用巨筆，將久遠(yuǎn)的歷史事件、深刻的思想內(nèi)容、動人的故事情節(jié)、鮮活的人物形象熔于一爐，精心編制了一曲動人心魄的英雄贊歌。數(shù)百年間，《三國演義》以自己獨(dú)特的魅力和風(fēng)格，躋身古代經(jīng)典名著之列，經(jīng)久不衰，讓我著迷，連看了三遍，而且還是原版的。但殊不知，《三國演義》也在教我們做人的道理，，就像燈塔，指引我們走向一條責(zé)任擔(dān)當(dāng)之路。

　　三國是一個烽煙突起、群雄逐鹿、金戈鐵馬、龍騰虎躍的時代，三國是一個人才輩出、群英薈萃的時代，三國是一個崇尚勇武、看重智慧的時代。一批批有勇有謀的人物閃亮登場：智慧的諸葛亮、仁義的劉備、義氣的關(guān)羽、勇猛的張飛……英雄形象深深影響著我，教我做人要做怎樣的人。

　　其中，最明顯的莫過于貫穿全文的“擁劉貶曹”思想了。如果你仔細(xì)閱讀，就會發(fā)現(xiàn)，書中總是有意無意地把劉備與曹操作對比，描寫也是盡量突出劉備重情重義、愛民如子、仁厚等這些好的方面，貶低曹操陰險、奸詐、多疑等這些壞的一面。從這兒就可以看出，作者是想讓我們做像劉備那樣仁厚、胸懷大志的君子，不做像曹操一樣陰險的小人。這一點(diǎn)，羅貫中把它表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　其二，在第一回，作者就寫出了董卓的'傲慢無禮、忘恩負(fù)義，到了后面董卓之殘暴更是表現(xiàn)得淋漓盡致，他悲慘的下場也突出了百姓的憤怒，從側(cè)面寫出了董卓的暴政。作者是通過董卓來反映生活中那些殘暴者的下場，言外之意是：“如果你也像董卓一樣殘暴，下場就和他一樣�！�

　　其三，曹操打徐州時，劉備三讓印綬，不愿當(dāng)徐州之主，表現(xiàn)了他看淡利益。但反觀呂布，他忘恩負(fù)義，被罵為“三姓家奴”。劉備讓徐州之印，他是“卻待要接”，這一“讓”一“接”，對比鮮明，很好地刻畫了呂布見利忘義的形象。

　　漫觀全書，那些陰險、殘暴者都沒有好下場，那么你會做像他們一樣的人嗎？

　　因?yàn)閷W(xué)校離家很遠(yuǎn)，加之我天性膽怯，走在路上害怕車子撞過來，一向是媽媽來接。一次下午放學(xué)，媽媽沒有來接我，我抬起腿，決定自己走回家。拐過了一個個交叉口，和一輛輛大車擦肩而過，天黑前我終于到家了。一路上《三國演義》里的英雄們不斷跳出來給我鼓勁：“別怕！你是勇敢的�！被氐郊液蠹胰硕己艹泽@。

　　《三國演義》給我的精神補(bǔ)鈣。成長需要英雄形象來光照前行的路，需要勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，需要智慧和力量來助力人生之路。讀《三國演義》能夠讀出我走好人生路所需要的勇氣和力量、智慧、仁義。“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�

　　三國演義讀后感 篇13

　　讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮；奸險狡詐的曹操；氣量狹隘的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；義甘云丹的關(guān)羽；審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！袄献釉谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮�與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接�！皯验龠z親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。

　　雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎？”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。

　　”袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的`是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。

　　《三國演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時，諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊(duì)，豈不是以卵擊石？但他做了，可見其母性命在他心里比自己生命還重要。

　　諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個有才干的人為了母親，聽從母言，失去名譽(yù)，其毫無后悔之意，不違背母親的孝心在此可見一斑，此可謂孝的又一境界——無違。

　　漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬南撤，在曹軍追到當(dāng)陽長坂坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸亂矣�！眲�備辭行，劉備雖不舍得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。

　　徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)”的歇后語，徐庶的一生，雖命運(yùn)多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒做出什么驚天動地的大業(yè)。

　　“聽到母在曹營，面色大變�！薄ⅰ靶煲娎夏福�母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也！徐庶拜伏于地，聽母教誨，不敢言�！钡诹�十一回，孫夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。

　　這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠的品格是孝的最高境界——色難。

　　三國演義讀后感 篇14

　　高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！睍�籍能凈化人的心靈、涵養(yǎng)人的品質(zhì)、愉悅?cè)说纳硇摹�…閱讀悅己，讀書使我每天處于快樂之中，心情舒暢。《三國演義》就是一本能令人愉悅的書，在這個暑假里，我天天與它為伴。

　　我第一次與它結(jié)緣是在小學(xué)五年級的時候。那也是一個夏天，烈日炎炎，驕陽似火，我坐在家里內(nèi)心十分的煩悶。我隨手拿起書架上的一本書——《三國演義》。我坐了下來，緩緩翻開了它。接著，我就被它逐漸吸引了。漸漸地，我的心平靜下來，完全投入了書籍中。時間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，我卻并不在意，幾個小時過去了，我依舊沉浸其中。慢慢的，我愛上了這本書。

　　《三國演義》是我國第一部白話長篇?dú)v史演義小說，是一部描寫政治、軍國大事的史實(shí)性作品。它描述了東漢末年劉備、孫權(quán)、曹操等人逐鹿天下，希望一統(tǒng)天下的歷史故事。小說的語言生動形象、令人如臨其境。其中，我最喜愛的人物就是五虎上將中的關(guān)羽、趙云和張飛。他們?nèi)�人的英勇善�?zhàn)自然不必多說，他們的忠義正直也為世人所歌頌，同時也值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)和效仿。溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、過五關(guān)斬六將、長坂坡七進(jìn)七出救主、長坂坡前救趙云……都是他們的英雄事跡。

　　三英戰(zhàn)呂布這一情節(jié)十分精彩，劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟與呂布在汜水關(guān)大戰(zhàn)，連斗幾十余合，不分勝負(fù)。一連串動詞生動形象地描繪了四人打斗的激烈場景，體現(xiàn)了四人的武藝高超、英勇善戰(zhàn)。讓人仿佛身處當(dāng)場，親眼所見，令人熱血沸騰、心潮澎湃，夢想著成為像他們一樣的英雄人物。

　　關(guān)羽過五關(guān)斬六將，身在曹營心在漢，一聽到劉備的消息，立刻離開曹操，帶著嫂嫂一同去尋劉備。一路上，困難重重，面對曹軍眾將的阻撓和迫害，他義無反顧，最終安全帶眾人返回。他的膽大心細(xì)、忠義和英勇在這一情節(jié)中展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　趙云長坂坡七進(jìn)七出，在曹軍中殺得昏天黑地，血流成河，救出甘夫人和劉禪，安全回到劉備身邊。自己身受重傷，但卻心存愧疚，直呼失職。這些舉動無一不顯示著他的忠誠和忠心以及他的英勇。他是人們心中的偶像和榜樣，我一直夢想著成為他那樣的'英雄。

　　張飛，字翼德，是劉備和關(guān)羽的結(jié)義兄弟。在長坂坡前喝退曹軍，嚇走曹操，救下趙云。他一身虎膽，手持蛇矛，英勇威風(fēng)，不愧為虎威將軍。他是我心中的一名勇者、一員悍將，令人敬畏、敬佩。

　　讀了《三國演義》，我學(xué)到了很多。如：我知道了許多義薄云天的英雄角色，還知道了東漢末年到魏晉統(tǒng)一的經(jīng)過……當(dāng)我想起那時的混亂和戰(zhàn)爭，再與現(xiàn)如今的和平安定的美好生活相比較，我感到無比的自豪與驕傲，同時也感到慶幸。從這些人物的身上，我學(xué)會了待人忠誠義;為兄弟兩肋插刀;做事謹(jǐn)慎細(xì)致、運(yùn)籌帷幄。這本書讓我得到了提高。?

　　這本書，我發(fā)自內(nèi)心的喜愛，每當(dāng)我無聊、空閑的時候，我都會再三品味它。它是一本不可多得的好書，讓我們大家一起來閱讀、品味它吧!

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