帶故事的成語

帶故事的成語

　　帶故事的成語有哪些1：是可忍，孰不可忍

　　在奴隸社會中，等級制度在奴隸主階級內部也十分森嚴。

　　按照周禮規定，演奏樂舞的行列，天子可以用八佾(yì)，即八行八列，共六十四人所組成的樂舞隊進行演奏和舞蹈;諸侯則用六佾，共三十六人;卿大夫用四佾，共十六人;士則只能用二佾，即只有四人。

　　如果誰違反了這些規定，就是違反了周禮，應該受到懲罰。

　　當時，魯國有一個卿大夫，叫季平子。季氏世代為卿，權重勢大，操縱著國家政權，國君實際上已在他的控制之下。作為卿大夫，他本來只能用十六人的樂舞隊，可是他自比天子，便在自家的庭院里用六十四人的樂舞隊奏樂和舞蹈。

　　這件事被孔子知道后，認為季平子破壞了周禮。

　　有一次，孔子談論季平子，在談到這件事的時候，孔子憤怒地說：“他竟然敢在自家的庭院里違背周禮，用六十四人的樂舞隊奏樂舞蹈，對這樣的事情如果能容忍的話，還有什么事情是不能容忍的呢!”(原文是：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”)

　　帶故事的成語有哪些2:畫地成圖

　　敬侯張安世的長子千秋和大將軍霍光的`兒子霍禹都是西漢時的中郎將。

　　一次，兩人一起領兵跟隨度遼將軍范明友攻打烏桓國。戰事結束后回到京城，千秋到霍府拜見霍光。霍光正在庭園散步，因為是世交晚輩，不必多禮，就請千秋到園中相見。

　　交談中，霍光詢問千秋和烏桓交戰的策略、山川形勢等。千秋就將如何出兵、行軍路線、交戰情形等詳細地講給霍光聽，為了使霍光聽得更明白，就找了一根樹枝，一邊口述，一邊就在地上畫出交戰區的地理形勢，兵力布置圖，把雙方的情況和交戰過程介紹得清清楚楚，一點不漏。

　　霍光接著問霍禹，霍禹卻支支吾吾，答不上來，只說：“有文書記載。”霍光因此非常器重千秋，認為霍禹無能，嘆氣說：“從此后霍家將一代不如一代了，而張家將一代比一代強!”

　　事實果然如此。霍光死后，擔任大司馬的霍禹謀反，霍氏家族全部被誅滅。張家子孫代代相傳，僅宣帝、元帝兩朝，擔任侍中、中常侍等官職的張氏子弟就有幾十人。

　　人們說起此事時常常把他們兩人作比較。

　　帶故事的成語有哪些3:一絲不茍

　　明朝時候，皇上下令禁止宰牛，就是信奉回教的人也不例外。

　　一個信奉回教的鄉紳為了能夠吃上牛肉，就托人送了五十斤牛肉賄賂知縣湯奉。湯奉也是個回教徒，他也十分想吃這牛肉，但又不敢違抗皇帝的禁令。

　　這時鄉紳張靜齋與舉人范進正來府中拜訪。于是問張靜齋：“你是做過官的，有關禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”

　　張靜齋搖頭道：“這萬萬使不得。你我都是做官的人，心中應當只有皇上，哪里顧得上回教的人?想起洪武年間的劉老先生(指劉伯溫)，洪武私訪到他家，正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜壇子。當面打開一看，是一壇金子。皇上大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，后來又用毒藥把他毒死了。”

　　湯奉見張靜齋說得頭頭是道，不得不信，于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道：“世叔可在這件事上大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再把一面大枷給他帶上了，把送來的牛肉堆在大枷上面，并且在旁邊貼出一張告示，說明他大膽妄為，知法犯法，讓他游街示眾。如果上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發財就指日可待了。”

　　湯奉聽了，連連點頭：“十分有理。”便照此辦理了。

【帶故事的成語】相關文章：

帶拼音成語12-27

帶馬字的祝福成語01-24

帶四字的成語12-18

成語故事的成語12-14

成語的成語故事12-13

成語的故事08-18

帶褒義詞成語12-21

成語葉公好龍的成語故事12-13

成語請君入甕的故事12-13

成語曲高和寡的故事12-10